要评比梁山三大熬煎者，青面兽杨志、豹子头林冲、玉麒麟卢俊义都有经验入选，其他东说念主在家中坐祸从天上来的，还有个神医安说念全，安说念全莫得眷属，是以莫得遭受太大亏空，在梁山染黑后进皇城当了“金紫医官”，也算因祸得福，莫得熬煎到家。

青面兽杨志一步一个坎：押运花石纲，在黄河里翻了船；押运生日纲，在黄泥岗丢了祸，好阻扰易受了招抚有望走当场任，又在返京之前病死了。

豹子头是被高俅余勇可贾，玉麒麟是被梁山余勇可贾，杨志的碰到则是说来话长，他上梁山前跟林冲那两次单挑，谁输谁赢亦然众说纷纭，只消金圣叹在点评水浒传的时辰给出了明确谜底，至于“金评谜底”是否正确，那就有劳读者各位慧眼明辨了——笔者认为，金圣叹天然三不雅不正，然而他对杨志与林冲鲁智深武功上下的指摘，照旧相比准确的。

金圣叹跟钱谦益是亲戚，金圣叹朝笑过钱谦益降清没节气，然而顺治天子夸了一句，就把他感动得哭着望北叩首，证据“不是一家东说念主不进一家门”，这对甥舅老鸹落在猪身上，谁也别嫌谁黑。

金圣叹在点评水浒的时辰把李逵捧得太高，让东说念主以为有些肉麻：“李逵是上上东说念主物，写得简直一派纯真烂漫到底。看他酷爱，即是山泊中一百七东说念主，无一个入得他眼。《孟子》‘自利自为，贫贱不成移，英武不成屈’，恰是他好批语。”

李逵的武功不入流，连神行太保戴宗替他自满，也只可说“能使两把板斧，又会拳棍”，而不是“习用板斧闪耀拳棍”。

李逵是野门道，林冲、鲁智深、杨志，却都是正规军东说念主出生，说八十万禁军教头是外聘技击解释的东说念主，详情没看过《宋史》——《宋史》中对于教头的记录不下十处，宋哲宗赵煦在绍圣二年还挑升下诏：“殿前、马步军司见管教头，别选事艺精强、开放教像体法者，展转教习。”

禁军中不但有教头，还有都教头，宋神宗赵顼元丰二年四月下诏：“诏殿前、步军司兵各置都教头掌隶教习之事，弩手五营、弓箭手十营、枪刀标排手五营各选一东说念主身手优者奏补。”

《宋史·卷一百九十二·志第一百四十五兵六（乡兵三）》记录：“凡禁军教头二百七十，都教头三十，使者十。当教时，月给钱三千，日给食，官予戎械、战袍，又具银楪、酒醪以为赏犒。”

教头在宋朝戎行中的作用十分蹙迫，这极少连昏君赵佶都知说念，他在大不雅元年四月诏曰：“东南诸郡军旅之事，久失训都，民虽浮弱，而阻山带江，轻而易摇。安必虑危，诚不可忽。其诸军事艺凄凉精湛不同，非独见将官考试优劣，实亦系教头能否。”

于是“枢密院请委逐路提举考试官妙选精湛教头，二年一替，若能考试精湛，然后推赏。”

宋朝的禁军数目远超厢军和乡兵，据《宋史·卷一百八十七·志第一百四十兵一（禁军上）》记录，宋仁宗赵祯庆积年间，世界总军力一百二十五万九千，其中禁军马步八十二万六千——宋仁宗并不心爱干戈，但这并不影响他把禁军数目保留在八十万以上，八十万禁军只消三百个教头，这些东说念主拿着荒芜津贴，一稔朝廷特赐的战袍，福利待遇也比其他军官高得多，是以我们看到林冲能花一千贯钱买一把宝刀，跟鲁智深首次碰面，“身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双獭尾龟背银带，穿一双磕爪头朝样皂靴”这就是六品以上武将的打扮，能用“龟背银带”，亦然要有功劳才被朝廷特准的。

林冲这个教头否则而正规军官，况且地位还十分不低，军中有提辖、制使，那就更无谓说了，然而相比起来，制使就是个“碎催”，比徒弟宽阔的教头和管辖若干队伍的正规军提辖地位低好多。

按照《宋史》记录，宋军中教头地位高于提辖，提辖高于制使，若是把关系史料都引述过来，就冲淡了主题，我们照旧回头来望望林冲、鲁智深、杨志这三个军官的两次单挑。

林冲为了纳投名状而跟杨志打斗，是十分不快活的，况且以他的说念德不雅念来看，我方亦然“理亏”，再加上小喽啰说抢了一担财物也曾完成了任务，林冲就更莫得必要跟杨志死拼了。

与林冲的“理不直气不壮”判然不同，用来贿赂以求起复请托的金银细软被抢，杨志也曾急红了眼，天然是很不成将林冲一刀两断，而林冲其时用的也不是习用的长矛，仅仅王伦给他的一把朴刀长途：“林冲正没好气，那里搭理，圆睁怪眼，倒竖虎须，挺著朴刀，抢异日，斗阿谁大汉。”

那大汉天然就是杨志，“斗到分际”王伦叫停，林冲跳出圈外，金圣叹就看出照旧林冲武功更高：“独写林冲跳出，见其志不在斗，若杨志既失车仗，则自不应先住也。”

一个是念念不打就不打，一个是一心要抢回东西，杨志急火攻心，林冲洋洋洒洒，若是林冲念念杀杨志，可能早就杀掉了。

杨志的武功天然是不足林冲的，招抚后林冲斩将数目为梁山之冠，而杨志却鲜有军功，这就很证据问题了。

杨志在梁山一百单八将中的排行远远过期于林冲，也不足鲁智深和武松：鲁智深第十三、武松第十四、杨志第十七。

鲁智深跟杨志在二龙山下打斗，又是鲁智深先停的手：“直斗到四五十合，不分胜败。那头陀卖个间隙，托地跳出圈子外来，喝一声‘且歇！’两个都住了手。杨志暗私下喝彩说念：‘那处来的头陀！真个好表率，技术高！俺却刚刚地只敌得住他！’”

鲁智深自从三拳误杀镇关西之后，下手就变得极有分寸，除非靠近罪孽累累者，他打架毫不饱以老拳，一般都是只分赢输未定死活，就是为了打个自尊，跟杨志过了四五十招，就不念念再打了。

靠近莫得杀意的鲁智深，杨志以为我方“只敌得住他”，也就是只可战平而不成打赢，这就身证据问题了，金圣叹评价：“鲁达表率，前林冲叹之矣，今杨志又叹之。至云我方刚刚敌得他住，则是杨志表率，林冲叹之，鲁达叹之，杨志亦自叹之也。”

杨志自叹只可跟鲁智深打成平手，这是武者终末的极少疯狂，自后拿下二龙山，鲁智深为大寨主，杨志为二寨主，江湖上只知说念二龙山花头陀鲁智深，青面兽杨志是谁，大家可能就不太柔顺了。

自后杨志力邀宋江指导梁山军帮着打青州，宋江的和鲁智深、杨志三东说念主的魄力也很有酷爱：“鲁智深说念：‘久闻阿哥大名，无缘不曾拜会，本日且喜认得阿哥。’宋江答说念：‘在下何足说念哉！江湖上烈士甚称吾师清德；本日得识慈颜。平生甚幸。’杨志起身再拜说念……”

鲁智深不卑不亢，宋江显得更谦善，而杨志比宋江还谦善，仅从这件事上，我们就能看出鲁智深的勇士英气，金圣叹考语：“活写出宋江谦敬，鲁达却付之不知也。权诈东说念主到大东说念主眼前，一寸一尺都行不去，好笑可丑。 写杨志便有旧家子弟体，便有官体，一发衬出鲁达直遂阔大来。”

金圣叹说的大东说念主指的是鲁智深，却不是官场上名称的那种大东说念主，而是“德行崇高、志趣高远的东说念主”，反衬鲁智深的阔大，杨志是不是轻细，读者各位自有折柳：在您看来，若是林冲鲁智深真念念杀杨志，些许回合能决出赢输死活？您认为杨志跟林冲马战、跟鲁智深步战，到手的概率有多大？杨志在一百单八将中，算几流高东说念主？他的东说念主品，又该如何评说？杨志单挑林冲鲁智深，那两场打斗谁占了优势？金圣叹给出了正确谜底