参考音信网12月26日报谈（文/吴长伟 孙茵）吴哥古迹寺庙建筑群位于柬埔寨暹粒省，吴哥窟是稠密古迹中单体面积最大的一座寺庙。吴哥古迹群的建筑交融了高棉和印度作风，以描摹印度教和释教主题的淡雅石刻和雕镂为特质，享誉宇宙。

吴哥古迹于1992年被合伙国教科文组织列入《宇宙遗产名录》。由于资金和建设时刻的制肘，吴哥古迹的考古策划及文物建设职责，主要秉承和国外社会合营及补助的时势进行。一部吴哥的保护建设史，不错说是近几十年国外文物保照管念和时刻发展的浓缩史。

否决主题乐土决议

1993年，在合伙国教科文组织的融合组织下，多个国度和国外组织发起补救吴哥的保护行动，确立了吴哥古迹国外保护与发展融合委员会，成员包括柬埔寨、法国、日本、中国等37个国度和合伙国教科文组织、合伙国粮农组织、国外货币基金组织、亚洲开荒银行、国外古迹遗迹理事会等十几个国外组织。

通过建立国外合营和补助机制来保护吴哥古迹，拉开了有史以来限度最大的国外文化遗产保护合营的序幕。参与各方将各粗略文化遗产保护和民生改善等范围最凸起的手段和资源带到柬埔寨，共同鼓动了吴哥古迹的可捏续发展，使吴哥古迹在柬埔寨上世纪里面漂泊、积贫积弱的布景下赶快发展为咫尺宇宙文化和旅游的沸腾之地。

在吴哥古迹国外保护与发展融合委员会的匡助下，柬埔寨政府徐徐完善了吴哥古迹保护的轨制性框架，在一些伏击的开荒名目上，委员会提议了宽泛性引导意见。举例，2021年，柬埔寨文化艺术部招供补助国和文化遗产保护人人的意见，否决由金界控股有限公司提议的在吴哥古迹隔壁建设主题乐土的主义。这个名为“吴哥奇妙湖泊”的名目，包括旅舍、水上主题乐土、室内高技术主题乐土、运河、水上巡航景点、会展要道、文化景点、好意思食街和酒吧等。名目占地通俗75公顷。合伙国教科文组织指出，该名目团结吴哥古迹遗迹的保护缓冲区，其开荒限度、行为范围和见地，如实可能对吴哥古迹列入合伙国教科文组织《宇宙遗产名录》的凸起普遍价值产生影响，包括其环境、周围景不雅和考古遗迹等。

多国参与择善而从

据也曾担任中国政府补助柬埔寨吴哥名目厚爱东谈主的侯卫东先容，早期的吴哥保护实践体现了百花皆放。

法国早期曾对结构坍弛的建筑先进行还原策划，然后用混凝土搭起新的承重骨架，临了将原有的建筑材料拼贴在这个骨架上，使照旧倒毁的建筑物在新结构的扶捏下取得更生。在巴肯寺，法国职责队在照旧塌毁的基台下，沿邻近建成一周混凝土的基础，惩办了基台的踏实问题。但混凝土的使用在各队之间引起争议。

日本职责队厚爱吴哥王城的中央庙宇巴戎寺的保护建设职责，履历快要20年的保护后，巴戎寺的现实外不雅变化较少，但有不少策划后果问世。对此各队的看法也不同样，有的觉得日本队遵守低，过于追求策划后果，也有的觉得日本队的作念法具有前瞻性。

印度职责队在维修以古树与石屋共舞而有名的塔布隆寺时，使用了清洗步伐，遭到干预吴哥行动各方的质疑，被觉得不恰当，其后印度队在惩办植物与建筑遗迹的共生中提议好多特有观点，也取得人人好评。

在吴哥这么一个有着权臣共性而又数目巨大、辞别宽泛的宇宙遗产眼前，列国参与者何如大致谨守澌灭的程序和理念，何如大致择善而从，从而使这处价值巨大的宇宙遗产大致真确保捏实在性和完满性，同期又兼容管理方、旅游者以及邻近城市的发展需求，是一个巨大挑战。这需要一个共同的步履表率。于是从2002年起，吴哥古迹国外保护与发展融合委员会合伙干预吴哥建设的列国主要人人学者，启动编制《吴哥宪章》——一部挑升回报吴哥保护职责者进行吴哥古迹保护建设应谨守的理念、原则和行动纲要的时刻文献。

《吴哥宪章》不仅举高了保护职责的准初学槛，而况对国外保护时势具有一定的料感性和引导性。更伏击的是，看成吴哥古迹保护与建设职责的引导性文献，《吴哥宪章》对培养柬埔寨人人寂寥完成保护与建设任务的才智具有伏击意旨。侯卫东说，天然具体对象是吴哥古迹，但关于从事文物保护十分是大型弗成转移文物保护建设的行业来说，《吴哥宪章》也有很大的参考和鉴戒价值。

可捏续性古迹保护

看成一处限度重大，稀有万人人居住其中，并对其场地暹粒地区的社会经济有伏击作用的活态遗产，吴哥古迹过头邻近地区的民生和发展问题，也一直被柬埔寨政府和国外社会所关怀。

早期列国政府与非政府组织在吴哥地区的保护多局限于维修古建筑自己，且以保护工程齐全为适度。尽管为保护与建设职责作出了伏击孝敬，但就文化遗产保护而言还远远不够。处于发展起步阶段的柬埔寨，穷乏宇宙遗产的管理和保护训戒。吴哥古迹面对的挑战，以及古迹与社会、经济、文化何如罢了和谐可捏续发展，都是亟待惩办的伏击课题。

合伙国教科文组织和合伙国开荒主义署组织人人对吴哥古迹进行策划，编制了《吴哥区画及环境管理臆想打算》，初度在遗产保衬范围使用地舆信息系统，为吴哥区画及环境管理臆想打算提供了坚实基础。

臆想打算的后果在1994年通过柬埔寨皇家国法得到落实，成为暹粒省文化遗产保护法律框架。

跟着旅游业的发展，暹粒城市用水急剧加多，大宗抽取地下水照旧成为危害吴哥古迹的凸起要素。日本职责队积蓄了大宗环境要素变化与古迹变化趋势的贵寓，提议建设吴哥地区水利系统遗存，使其恢还原有功能，与现存地域景不雅沿途构成吴哥古迹伏击环境布景并进行保护。地质以及水文地质策划不仅奇迹于古迹保护职责，而况为诡计与古迹承载才智相匹配的城市东谈主口以及旅客数目提供了伏击参考，成心于罢了吴哥古迹保护的可捏续发展。

频年来，保护吴哥的重心履历了从对古迹的“本质保护”到对吴哥地区的举座环境、生态、旅游和民生等“举座保护”的调动，可捏续发展意味着当地社区应充分参与到保护名目中。

活化古迹开荒“国宝”

柬埔寨政府1995年组建了吴哥古迹保护和管理机构，代表政府与国外社会协澌灭实行保护吴哥的各个名目，涵盖遗产保护、旅游发展、社区管理、环境保护等多方面职能。

终年与宇宙最顶尖的专科队伍合营，也使得吴哥古迹保护和管理机构自身力量得到长足发展。跟着其才智普及，频年来已有大宗吴哥古迹建设名目由该机构自主牵头开展。也恰是由于以该机构为代表的原土文化遗产保护管理力量的成长，在新冠疫情时间列国职责队纷繁撤除现场后，吴哥保护职责仍能有序开展，莫得受到根人性影响。

吴哥古迹遗迹考古与策划职责，对柬埔寨国度文化的传承具有伏击历史意旨。为了让更多人人和国外友东谈主了解柬埔寨文化，柬埔寨除了在暹粒、金边等伏击旅游城市开展具有高棉民族特质的文艺行为及献艺外，还围绕其古代遗迹开荒一些文创家具。其中，开荒出来的柬埔寨皮雕艺术，又称“大皮影戏”，是一种独具特质的高棉皮影戏，在吴哥古迹壁画中多有体现，并在2005年被合伙国教科文组织列入非物资文化遗产。

柬埔寨文化艺术部与宇宙列国张开宽泛的学术策划行为，包括历史策划、学术斟酌、文物展览等，这些举措让高棉文化在国外社会上得到普遍关怀。

每逢要紧节日，吴哥古迹邻近都会接连举行宗教行为，展示吴哥古迹保护30年来的成立及传统艺术相貌，放映吴哥古迹联系电影等，人人和旅客可免费前去干预。活化古迹，使其再次成为承载宗教行为或仪式行为的场合，强调吴哥色泽历史的继续，增强了柬埔寨民族自信心和民族骄横感。吴哥古迹保护的重任最终将由柬埔寨东谈主挑起，并世代传承。

不错说，吴哥古迹国外保护的治理时势不仅使吴哥的文物古迹过头环境情状得到质的改善，使柬埔寨原土的文化遗产保护水平得到大幅普及，还积极鼓动了当地民生和经济的可捏续发展。宇宙列国同业在吴哥的国外大平台上张开调换合营，既共享了时刻与方法，也增进了友谊，展现出文化遗产国外合营关于鼓动民气重复和构建东谈主类气运共同体的积极作用。

2024年春节时间九游体育app娱乐，旅客在柬埔寨暹粒吴哥古迹游览。（绍库特 摄）